袁州勤廉史话|清正廉直 成仁取义--袁继咸的故事

　　编者按：袁州历史文化悠久，人文积淀深厚。在袁州这片土地上，既出现过不为荣华富贵所动、坚贞不屈杀身成仁的清官良吏，也涌现出胸怀民族大义英勇无畏、心系群众疾苦克己奉公的革命烈士。鉴古知今，学史明智，让我们一起细数历史长河里的鲜活故事，品读先贤先烈的赤诚情怀，培育新时代新风尚之浩然正气。即日起，“廉洁袁州”微信公众号推出“袁州勤廉史话”栏目，敬请关注。

　　清正廉直 成仁取义

　　——袁继咸的故事

　　袁继咸(1593-1646),字季通，号临侯，江西宜春寨下乡横塘村人，历任御史、山西提学佥事、湖广参议、兵部右侍郎兼右佥都御史等职，与文山(文天祥)、叠山(谢枋得)并称为“江右三山”，是崇祯、弘光两朝时期的一位封疆重臣。

　　抨击权宦，严拒请托。崇祯七年(1634年)，总理户、工二部的内臣张彝宪，进呈了一份“觐官投册”的奏章，规定要觐见皇帝的官员须先在内臣那里记录名册。袁继咸当时刚刚提学山西，尚未赴任。他认为此事不可:“士有廉耻，然后有风俗;有气节，然后有事功。今诸臣未觐天子之光，先拜内臣之座，士大夫尚得有廉耻乎?”他认为这样会使上自藩王、下到县令依次来请托，跪拜在宦官的座前，引诱天下人来干无耻之事。张彝宪大为恼火，就上书诬陷其贪赃枉法。

　　在山西莅任时，山西巡按张孙振因向袁继咸请托被拒，便怀恨在心，公报私仇，诬蔑袁继咸贪污受贿。崇祯帝得知后十分生气，将袁继咸逮捕问罪。袁继咸素有清正廉直之名，山西生员傅山、薛宗周等联络100多人追随入京，上疏朝廷，散发揭帖,为之辨诬,成千朝野人士联名为袁继咸申冤。此案审理历时半年，轰动京城，最后真相大白，袁继咸得以平反昭雪。

　　刚正不阿，敢言直谏。1644年，福王(南明弘光帝朱由崧)在南京即位，原李自成的部将高杰因归顺而被封为兴平伯。袁继咸谏言:“封爵是用来奖赏有功的人，无功而封，有功的人就得不到激励;骄横的人受了封，往后骄横的人会更多。”福王说:“事情已经办了，又该怎样?”袁继咸说:“首辅马士英拉拢高杰渡江而来，应该让他前去安抚高杰。”福王面露难色:“他不想去。”袁继咸认为:“陛下刚即位固然需要用恩惠笼络人心，但更应当用法纪来安定人心。”马士英把持朝政，弄权任私，从此之后，对袁继咸怀恨在心。甚至袁继咸给朝廷的奏请都被挡回不用。

　　弘光元年(1645年)，马士英诬告袁继咸和明军将领左良玉。左良玉由武昌起兵讨伐马士英，以“清君侧”之名实施兵谏。当时袁继咸任兵部右侍郎兼右佥都御史，驻节九江，左良玉路过九江时面见袁继咸，企图胁迫他参战。袁继咸断然拒绝，并慷慨陈词，晓以利害。左良玉回心转意:“我说准不再攻打南京，把檄文改为奏疏，在都城外驻军，听候圣旨。”

　　坚守大义，舍身成仁。弘光元年(1645年)，清军攻陷南京，弘光政权灭亡，袁继咸被俘，清廷对之礼遇甚优，劝说他出面招降江西各地抗清义师，并允诺仍授以总督之职。袁继咸不为所动，断然拒绝。清廷设宴招待，他不饮不言;清豫亲王多铎召见，他不揖不拜，正色道：“为国重臣，深受厚恩，不事二姓。”清军将其押解入京，他在军中自铭曰：“大官好作，大节难移。成仁取义，前训是依。文山、袁山，仰止庶几。”决心以南宋末年的忠臣文天祥为榜样，舍身取义，为国尽忠。

　　押解至京后，清廷仍不断以高官厚禄，劝诱袁继咸投降。他的一些部将抵受不住引诱，纷纷剃发归降，袁继咸仍着明朝衣冠如故。清内院学士刚林劝他朝见清帝，诡言说道：“我大清为明讨伐流寇，今贼未灭绝，袁公你入仕，可为先帝报仇。”袁继咸面容严肃地说道：“袁某乃被俘之臣，并非投降之臣，绝无入朝之理!讨贼，贵国之惠。今天子蒙尘，袁某为人臣子，岂可图富贵!”清廷于是将其关押，派遣兵卒看守。袁继咸安之若素，幅巾衲衣，兀坐读书，著《经观》、《史观》，并仿文天祥《正气歌》作《正性吟》。清廷喝令其剃发易服，袁继咸说道：“衣冠服饰乃祖先所赐，不可更改。倘若舍弃生平信仰，虽生何为?”清廷见劝降不得，恼羞成怒，于隆武二年六月，将其押赴菜市口行刑。袁继咸英勇就义，谱写了一曲具有民族气节的忠贞壮歌。清乾隆四十一年(1776年)，清廷追溢袁继咸为“忠毅”。